جلال الدين الرومي

11

فيه ما فيه ( فارسى )

باشد و هر صفحه 23 سطر به خطّ نسخ متوسّط ولى خوانا و روشن كه تاريخ كتابت آن سنهء 888 است و مشتمل است بر مناقب مولانا با تأليف شمس الدّين افلاكى از ورق 1 تا ورق 221 و از اينجا تا به آخر و خاتمه ، كتاب فيه ما فيه است و كاتب در دو موضع به نام خود و تاريخ كتابت اشاره مىكند يكى در ورق 221 و خاتمه كتاب مناقب بدين‌طريق : « تمام شد كتاب مناقب العارفين على » « يد العبد الضعيف النّحيف المحتاج الى رحمة اللّه الغنى محمود بن محمّد الصّوفى المرغابى » « روز شنبه بيست و پنجم ماه شوّال سنهء سبع و ثمانين » و در ذيل اين عبارت مهرى است محو شده و ناخوانا و بعد از آن با عدد نوشته‌اند ( 887 ) ولى ظاهرا خطّ كاتب نيست و ديگر در ورق 293 و پايان كتاب فيه ما فيه بدين‌گونه : « تمّت ( كذا ) الكتاب به عون الملك الوهّاب على يد العبد الضّعيف النّحيف المحتاج الى رحمت ( كذا ) اللّه الملك اللطيف محمود بن محمّد الصوفى المرغابى فى التّاريخ روز دوشنبه دوّم ماه محرّم سنهء ثمان و ثمانين و ثمانمائة » و چنان‌كه معلوم است اين قسمت دو ماه و هفت روز بعد از قسمت اوّل يعنى مناقب ختام يافته است . و در پشت ورق اوّل تاريخ ولادت و وفات مولانا و پدر و ياران گزين او و بعضى اشعار متفرّق مكتوب است و اين نسخه از جهت صحّت چندان معتبر نيست و كاتب اين نسخه يا نسخه‌يى كه مأخذ وى بوده است در موارد مشكل تصرّفات نابجا كرده و اشعار بسيار از مثنوى و غزليّات مولانا بر متن اصلى افزوده و نيز مشتمل است بر فصلى در تفسير انّا فتحنا كه در ساير نسخ خطّى نيست و آن را در ملحقات آورده‌ايم . 6 - نسخهء خطى متعلّق به دوست فاضل آقاى دكتر مهدى بيانى كه بسيار جديد و تاريخ كتابت آن 1308 قمرى است و اغلاط فراوان دارد و كاتب در آخر كتاب نوشته است : « تم الكتاب بعون الملك الوهّاب على يد العبد الذّليل ابراهيم بن حاجى ميرزا عبد الباقى اعتضاد الأطبّاء الطهرانى نقله عن خطّ محمّد حسين تفرشى بن محمّد رضى نقله عن خطّ محمود بن محمّد الصّوفى المرغابى و نقله عن خطّ الشيخ الكامل شيخ علاء الدّولة بن يونس بن الطّاهر بن محمود بن احمد السمنانى السندى و تاريخه سنة سبع و سبعين و ثمانمائة فى ليل رمضان سنه 1308 در دار الخلافه طهران » و ظاهرا نسخهء مكتوب در سنهء 887 هم به خطّ كاتب نسخهء نگارنده بوده است چنان‌كه از نام و نسب